無への回帰
無への回帰
解説
老子を読み進めていると「帰」「反」「復」などと言った文字が何度か出てくる。どうやら道は必ず返る動作を起こすようだ。人もまた道に従うならば返るのが自然だろう。ここでは返ることに触れた章の要点をまとめた。
・成功したら長居しないで去る（第二章）
・成功したら退くのが天の道（第九章）
・名付けようのない物は物ではないところに返る（第十四章）
・盛んに伸びている物は根に帰り命に返る（第十六章）
・道は大だから遠くに行って返ってくる（第二十五章）
・物は無欲な小さい人のところに結集してくる（第三十四章）
・道の動きは返る（第四十章）
・道徳を知り小に復帰すれば安泰（第五十二章）
・無為で原始に帰って自然と生きる（第六十四章）
・玄徳は物と返った後順番通りになる（第六十五章）
この中で第十四章だけは本テーマとは関係ないようだが、あとはだいたい同じようなことを言っているとしていいだろう。
まずは第二十五章と第四十章。道の動きを円運動としたもの。円の周囲を進むことを考えるとき、開始点から対極の位置までいけば、その後は進むほどスタートに戻ることになる。だから遠くまで行けば返る。第四十章は第二十五章の補強。
第十六章では、道を植物にたとえて返る動きを説明している。植物は生い茂って実が成った後は種に返る。
第三十四章では、聖人の生き方で返る動きを説明している。人は無欲な小さい人を慕って返ってくる。その結果、第六十五章のように治安が回復して順番が戻る。だから、第五十二章のように小さく生きて、第六十四章のように返って平和にしようという流れだ。
よって、第二章や第九章のように成功したら引退するのが自然なんである。
そこで第二十五章に話しが戻る。道のように「返ってくる大」とは、円運動する天体、緑を循環させる大地、歴史を循環させる聖人なんである。これらが世界を代表する無への回帰者なのだね。
