第三十三章 自らを知る者は明なり。
原文
知人者智。自知者明。
勝人者有力。自勝者強。
知足者富。強行者有志。
不失其所者久。死而不亡者壽。
訓み下し文
人を知る者は智なり。自らを知る者は明なり。
人に勝つ者は力有り。自ら勝つ者は強し。
足るを知る者は富む。強めて行う者は志有り。
其の所を失わざる者は久し。死して而も亡びざる者は寿し。
解釈
人をしっかり観察できる人は知恵がある。自分をしっかり観察できる人は覚醒した知恵がある。
力がある者は人に勝つが、自分に勝つ者こそが強者だ。
ほどほどの満足を知っていれば豊かに暮らせる。そこを真剣に実践できれば志が生まれる。
その志を失わないものは長生きし、死んでも滅びないほどの存在になるだろう。
備考
前半だけ見ればトップアスリートの世界だが、後半を読むと「ほどほど」の大切さを訴える章のようだ。
人を観察して対策を練って戦えば勝つ。これができる人は有能ではあるが、競争に勝って喜んでいるようでは、まだまだだ。前人未到の頂点に達してしまえば競争相手がいなくなってしまう。そこから伸びるには自分と闘うよりない。絶対的な王者に寄ってくる誘惑を断ち切り、あれこれ求めないことが己に勝つことだ。
己に勝てば戦う必要はなくなる。現状に満足できれば後は自分との勝負だ。これをがんばるのが志だ。
知足者富
ここまで、凡、明。凡、明。と来てるのに、明の句。しかも、次の句が凡っぽいので初見では明、凡。明らかに違和感があるところ。
強行者有志
有志なんて老子は嫌いそうだが、ここでは好意に解釈していいらしい。ましてや強いて行うようでは続かないはずだが。志を持って強行すべきことはこれだと強調したかったのだろうか。今のところそう解釈するよりない。
死而不亡者壽
テーマ
ルビ無版下し文（コピペ用）
人を知る者は智なり。自らを知る者は明なり。
人に勝つ者は力有り。自ら勝つ者は強し。
足るを知る者は富む。強めて行う者は志有り。
其の所を失わざる者は久し。死して而も亡びざる者は寿し。
人に勝つ者は力有り。自ら勝つ者は強し。
足るを知る者は富む。強めて行う者は志有り。
其の所を失わざる者は久し。死して而も亡びざる者は寿し。
