第七十章 聖人は、褐を被て玉を懐く。
原文
吾言甚易知、甚易行。天下莫能知、莫能行。
言有宗、事有君。夫唯無知、是以不我知。
知我者希、則我者貴。是以聖人、被褐而懷玉。
訓み下し文
吾言は甚だ知り易く、甚だ行い易し。天下能く知ること莫く、能く行うこと莫し。
言に宗あり、事うるに君有り。夫れ唯知られること無し、是を以て我を知らず。
我を知る者は希なれば、則ち我貴し。
是を以て聖人は、褐を被て玉を懐く。
解釈
私の提案は、誰でも簡単に覚えられ、しかも、すぐ実行できる。しかし、知っている人はいないし、やってる人もいない。
私の提案にはきちんとした主旨はあるし、従うべき相手もいる。それはただ知られないこと。だから、私は知られないのだ。
私を知っている人がほとんどいないのは、私が知られないでいることに優れているからだ。だから、聖人はボロ布を着ているが心には宝を持っているのだ。
備考
老子のかくれんぼ。難しい章なので思い切った解釈をした方が面白かろう。敢えて蛮勇を奮ってみた。
俺の教えは簡単なことなのに誰もできない。このスットコどっこい共め！とか怒ってるわけではない。
無知とは知らないだけでなく知られないことでもある。そのへんは第十章の「愛民治國、能無知乎。」だろうか。
誰も知らないってことは、それだけ隠れるのが上手いってこと。ボロ布をまとった冴えなさそうな男たちの中から、宝を抱いた者を見つけてみよ。この考えは第五十六章の和光同塵にも見られる。
この章は老子自身がそう言いたいのではなく、「道」を行く者が自分自身に言い聞かせるためのものだろう。誰も自分を評価してくれなくて辛いときに読むものだ。誰も認めてくれないほど正しいのだから、乗り越える力も湧くというもの。
ツッコミどころとしては、「知られてない」って言ってる割には俺あんたのこと知ってるよってこと。こうなると、「無知」（他人に興味がない）だから「不我知」（知名度などどうでもいい）
ヒント
事件。
従事すること。
宗(そう)
先祖。
物事が始まったルーツ。
主張。
話したいことのテーマ。
君(クン)
支配者。
従事するべき主人。
被(ヒ|こうむ-る)
受ける。かぶる。
褐(カツ)
目の粗い粗末な服。
ルビ無版下し文（コピペ用）
吾言は甚だ知り易く、甚だ行い易し。天下能く知ること莫く、能く行うこと莫し。
言に宗あり、事うるに君有り。夫れ唯知られること無し、是を以て我を知らず。
我を知る者は希なれば、則ち我貴し。
是を以て聖人は、褐を被て玉を懐く。
言に宗あり、事うるに君有り。夫れ唯知られること無し、是を以て我を知らず。
我を知る者は希なれば、則ち我貴し。
是を以て聖人は、褐を被て玉を懐く。
