第三十六章柔弱は剛強に勝つ。

原文

將欲歙之、必固張之。將欲弱之、必固強之。
將欲廢之、必固興之。將欲奪之、必固與之。
是謂微明。柔弱勝剛強。
魚不可脱於淵、國之利器、不可以示人。

訓み下し文

将(まさ)に之(これ)を歙(ちぢ)めんと欲(ほっ)すれば、必(かなら)ず固(しばら)く之(これ)を張(は)れ。将(まさ)に之(これ)を弱(よわ)くせんと欲(ほっ)すれば、必(かなら)ず固(しばら)く之(これ)を強(つよ)くせよ。将(まさ)に之(これ)を廃(はい)せんと欲(ほっ)すれば、必(かなら)ず固(しばら)く之(これ)を興(おこ)せ。将(まさ)に之(これ)を奪(うば)わんと欲(ほっ)すれば、必(かなら)ず固(しばら)く之(これ)を与(あた)えよ。
是(これ)を微明(びめい)と謂(い)う。柔弱(じゅうじゃく)は剛強(ごうきょう)に勝(か)つ。
魚(さかな)は淵(ふち)より脱(だっ)す可(べ)からず、国(くに)の利器(りき)は以(もっ)て人(ひと)に示(しめ)す可(べ)からず。

解釈

萎縮させようとするなら増長させるがいい。弱めるなら強めるがいい。壊したいなら作らせ、奪いたいなら与えよ。

これを微明という。柔らかいものは堅いものに勝つ。
魚が池の底に潜むように、奥の手は見せないことだ。

備考

柔よく剛を制す。北風と太陽。押してだめなら引いてみよ。勝てそうもない相手は意外な手で倒す。

ちょっと老子らしくない意外な章だが、この章の意外性が老子を軽く見る人のハートを掴んだりするかと思うと「なるほどな」と思う。

微明

明は自分を知ることだから、相手を見てどうこうするってやり方は素直な明ではないんだろう。

テーマ

聖人の心得逆転の発想道者の天下取り

ヒント

柔弱(にゅうじゃく)

しなやかで容易に形状を変えられるもの。
第七十六章では水に、第七十八章では若芽にたとえられている。

利器(りき)

便利な道具。

剛強(ごうきょう)

堅くて力強いもの。

微明(びめい)

わずかに明らか。ちょっと賢い。
→明-浅はかな智慧と絶対的な智慧

將欲(まさにほっする)

これから〜をしようとするならば。

淵(えん|ふち)

水が深く静かに貯まっている場所。その様子。

廢(すた-れる)

忘れ去られて打ち捨てられること。
次第に滅んでいくこと。

歙(す-う|きゅう)

息を吸う。
息を吸って身体を縮ませる。

興(おこ-す)

起きる。始まる。流行る。

示(ジ)

見せる。
示は神様関連の文字だから、神霊的なものを見せる。

熟語(6種/9回)

是謂柔弱利器剛強微明將欲

文字(32種/56字)

可之欲以謂不是人弱強淵利於與柔明器微將廢國必勝歙固張興奪剛魚脱示

ルビ無版下し文（コピペ用）

将に之を歙めんと欲すれば、必ず固く之を張れ。将に之を弱くせんと欲すれば、必ず固く之を強くせよ。将に之を廃せんと欲すれば、必ず固く之を興せ。将に之を奪わんと欲すれば、必ず固く之を与えよ。
是を微明と謂う。柔弱は剛強に勝つ。
魚は淵より脱す可からず、国の利器は以て人に示す可からず。